[慧眼乌镇]《乌镇》——三生草 乌镇
作者：三生草 摘自：[
美文评选]http://rizhilu.blogbus.com/logs/7296572.html
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去乌镇之前的那天上午，我刚在浙江博物馆观看了个庞贝古城遗物的展览。展览和现在西湖边的公园一样免费开放，人流如织。除却几尊罗马时期的神像雕塑和斑驳的壁画残片，大量展示的是出土的金银首饰，火山灰将人类浇铸成焦炭，却让这些身外之物留存至今。这一古老的工艺在两千年前就技艺精湛炉火纯青，许多式样接近今天商场货柜中的时尚饰品。一旁的文字描述了当时逃亡的情形：地震和火山同时发生，灾难迫在眉睫，人们怀抱首饰和金币夺门而出，最终被汹涌而至的尘暴拖住后脚，人与物一并被淹没。一间被重新挖掘出的大宅与其中的尸骸展示了戏剧性的一幕，前院主人一家夺路狂奔，后院里的小偷手里满满当当抓了钱袋正打算逃跑，他趁火打劫的最后丑态被尘暴永远凝固了。——灾难与财富，从墓室般的展厅钻出，我脑子被这两个词语占据。死亡真正来临之前，人们总是幻想生命能够延续，对财富的贪婪占据，似乎在大难临头时带来了某种安全感。 庞贝城消失了，火山灰将其迅速掩埋，封存在地层里。两千年后，考古人员将它重新挖掘出来时，一座没有被时间侵蚀的古城惊现人间，火山爆发毁灭了城市，同时使它刹那永恒，制成为时间的标本，灾难现场成为旅游业的巨大财富。
穿行在乌镇的街巷里，不由得人惶惑地辨认，哪些部分是原汁原味的时间沉积物，哪些是修补做古的添加剂。一种小桥流水人家的普适模式在江南小镇的修复中被广泛使用，一样的双桥，美人靠，河埠头停泊等待游客的小船，在几个陈列了民俗物的庭院里，惊讶地以为又来到了周庄，门台与窗户的对称结构，连做旧的门板的粗糙质地都惊人相似，象是出自同一个师傅之手。一切都在保存原貌与发展旅游之间做了微妙的折衷调整。
这种类比自然是不确切的，庞贝是废墟之美，乌镇尚是存活着的旧物，千年历史，早先的陈迹仅剩下座修真观，其余的无非是些民清建筑，象一张反复修改涂抹的画作，色彩层层迭迭，每一次劳作都于其上留下些痕迹，至于雏形，已是难以辩识。
细细领略，乌镇还是有属于自己的建筑之美。吴冠中笔下的白墙黑瓦的简略有力结构，王怀庆绘画中的樑柱构成，在此处的建筑营造中可以看到最好的现实样本。相比周庄的商埠气派，它更具水墨韵味，空灵之趣。这种体会来自被烟熏火烤过的乌黑门板，阔大白墙长长休止符的计白当黑，幽深的长廊尽头植物的明亮色斑，青色石板路一测的莹莹水光，似乎一切都注解了它们的命名——“乌镇”。
我还在修真观前的戏台前欣赏了一段桐乡花鼓戏，白晃晃的正午阳光下，戏子着青衫，涂厚厚的粉脸，唱腔悲凉，在几圈围观的游人中袅袅娜娜，形同鬼魅。再折回满是行人的老街，不禁狠狠打了几个寒颤。正午用餐，此地有“清蒸白水鱼”，略似桂鱼，但样子更凶残，眼睛暴出，稽与尾尖利。心下嘀咕，假如它活着，真说不好是谁吃谁了。
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细长的深巷，假如下雨，应该走来一位撑着雨伞的姑娘。
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开敞的茶馆，临水而建，到处可见的熟悉景观。
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文豪的故居，家里有本他的《神话研究》，此行回来，应该看看了。
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这窗户真漂亮，别的地方真没见过。
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营造之美，无与伦比。
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细节见证历史。
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后院的桐荫，无上清凉界。
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对称，完全对称，中国人建造房子的概念和修建园林的概念全然不同，是求得对比吗？
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当地的道观，楹联所书：“人有千算，天则一算”，“修真观”匾上有一大算盘。
