4月13日丽江,香格里拉,梅里雪山5日户外体验
活动类型:非AA制户外活动
本活动为户外活动形式.全程游玩,无购物,无消费陷阱!风景好的地方可要求停车拍照!
活动时间:2008年4月13日至4月17日
活动费用:1200元人民币 (5人或者以上一起过来的,可免费接机)
包含:全程的住宿（5晚的住宿），门票（要是有学生证或军官证的请带好,可退还门票差价），5天的交通费用（独立用车），保险.
不含: 吃饭,娱乐,骑马,购物,从个人出发地往返丽江的旅费.
咨询,报名QQ 38033323黑人 电话13688780068 黑人
报名:确认要参加本活动后,请先支付活动费用的20%作为定金,以便组织者保留名额.
第一天(4月13日)：丽江-清溪水库-束河古镇-白沙古镇
具有800多年历史的丽江古城，座落在丽江坝子中部，面积约3.8平方公里，始建于南宋末年。是元代丽江路宣抚司，明代丽江军民府和清代丽江府驻地。丽江古城以玉龙雪山为背景，以其曲折有致的街巷、民居建筑、小桥流水构成了人与建筑和自然环境的和谐统一。
行程：第一天安排一个强度较弱的自行车线路，骑行清溪水库-束河古镇-白沙古镇，全程约30公里，配置专业山地自行车。亲密接触丽江的柔美。住宿丽江蔷薇岛屿客栈标准间.
第二天
4月14日)：丽江—虎跳峡--松赞林寺---中甸
虎跳峡长20公里，落差213米，分为上虎跳、中虎跳、下虎峡三段，共有险滩18处。江面最窄处仅30余米。峡口海拔1800米，海拔高差3900多米，峡谷之深位居世界前列。 虎跳峡是世界上著名的大峡谷，以奇险雄壮著称。从虎跳峡镇过冲江河沿哈巴雪山山麓顺江而下，即可进入峡谷。上虎跳距虎跳峡镇9公里，有公路直达，是整个峡谷中最窄的一段，峡宽仅30余米，江心有一个13米高的大石——虎跳石，相传猛虎曾借此石而跃过大峡。江水与巨石相搏击发出山轰谷鸣的涛声。诗人孙髯翁写得好：“劈开蕃城斧无痕,流出犁牛向丽奔。一线中分天作堑,两山夹斗石为门。”金沙江至此真似走在石门中。
云南最大的藏传佛教寺院“松赞林寺”，赞林寺属清朝康熙皇帝和五世达赖所敕建的藏区十三林之一，是云南藏区规模最大的藏传佛教寺院，寺院建筑坐北朝南，依山而建，外观布局酷似布达拉宫。所以松赞林寺又被称为“小布达拉宫”。
行程： 早餐后乘车赴香格里拉, 途中游览世界最深的峡谷之一虎跳峡，它位于玉龙雪山与哈巴雪山之间，以险峻著称，金沙江穿峡而过，激流咆哮，惊涛骇浪。午餐后乘车赴香格里拉，游有"小布达拉宫"之称的松赞林寺。游览独克宗古城，住中甸。安排带独立卫生间的房间.
第三天
4月15日)：普达措—纳帕海--梅里雪山飞来寺(远观卡瓦格博)
由碧塔海与属都湖生态旅游区组成的香格里拉普达措国家公园是香格里拉极为重要的景区。这里优美的生态和神奇的民间传说，形成了具有极高美学价值的多元生态、民族精神文化景观。香格里拉普达措国家公园内有明镜般的高山湖泊、水美草丰的牧场、百花盛开的湿地、飞禽走兽时常出没的原始森林。碧塔海、属都湖两个美丽的淡水湖泊素有高原明珠之称，湖中盛产的属都裂腹鱼、碧塔重唇鱼，味鲜物美；秋冬季节大量的黄鸭等飞禽在湖边嬉戏，天然成趣；漫步在林间的牧场上，马儿叮咚的脖铃声、远处牧棚里悠悠冒起的炊烟，显得与周围的自然是那么的和谐；每年夏季，满山的杜鹃花与许多不知名的野花竞相开放，小鸟们也纷纷前来凑热闹，景区鸟语花香，令人沉醉；原始森林里的各种林木，千姿百态，气象万千。景区雨量充沛、气候宜人。有时云天飘渺，时隐时现，宛如仙境；有时则云海茫茫，有如腾云驾雾一般，情趣异常。这样的自然条件，使得植物生长茂盛，植被丰富，俨然就是一个天然的植物园。此外，还有多处断层崖、林间小涧、深沟峡谷等一些独特小景交错分布，具有极高的地理科学价值与旅游观赏价值。
纳帕海位于中甸县城西北部，距县城8公里，是个季节性高山湖泊，也是云南省少有的亚高山沼泽化草甸。其三面环山，山峰海拔3800米—4449米，一面与大中甸盆地相连。纳帕海藏语称为“纳帕错”，汉语意为“森林背后的湖”。在此欣赏到了美丽的高山草甸风光，花姿招展，花色缤纷，令人心醉神痴。
卡瓦格博位于横断山脉的腹地，在云南和西藏交界处，海拔6740米。自古以来，这里就是藏区最重要的神山。1990年一次重大山难，打破了神山亘古的宁静,1987年8月的夏季，一支陌生的队伍驮着大包小包来到了雪山下。村民不知道他们是谁,来干什么的。与村民的好奇一样，这支队伍也对这座美丽的雪山和村民独特的生活方式惊叹不已。淳朴的藏族村民用自己的方式，款待了来自远方的客人。青稞酒酿造的友谊一直持续着，直到藏民知道了他们的来历。当藏民们知道了他们要攀登的梅里雪山就是他们心中的神山“卡瓦格博”的时候，他们受到的震惊是前所未有的。远在佛教尚未传入藏区的时代，卡瓦格博便是当地的苯教神山。公元8世纪以后，卡瓦格博皈依佛教，经莲花生、历代噶玛噶举派和其他教派大师的点化推崇，成为闻名全藏区的八大神山之一。但对于登山者来说，攀登一座从未被攀登过的山峰有着非常重要的意义。雪山只是一个高度和海拔，一个挑战自我的对象。这支登山队，由中国和日本联合组成，主体是日本京都大学登山队。这是一支实力强大的队伍，有日本大财团的支持，队员中三分之一以上的人都有8000米以上的登山经验，并配备了最先进的卫星云图接收仪器，队长是日本著名气象专家井上治郎教授，副队长是中国登山家宋志义，他创造过无数次中国登山记录。从1987年至1990年，登山队在卡瓦格博下展开了一系列从动物学、植物学、气象学到地质学多学科的调查。1987年以前，卡瓦格博对于世人来说是完全陌生的，6740米的高度几乎不列入职业登山者的攀登名单。然而，横断山脉复杂的地质构造和低纬度雪山瞬息万变的气候，使它潜藏着致命的危险。1987年8月，这些来自日本的挑战者，毫无准备冒冒失失地闯进了卡瓦格博，等待他们的是满山的浓雾、大雪和没完没了的冰崩、雪崩。这支登山队用了三个月的时间，仅攀登到5100米高度，连卡瓦格博的影子也没看见，便宣告失败。第二年，一支美国登山队——克伦奇登山队沿着明永路线，再次糊里糊涂地闯进卡瓦格博，但同样以失败告终。1990年冬天来临的时候，中日联合登山队再次侦察了上山线路，在周密调查的基础上，制定了一条新的攀登路线。这是一次特殊的出发仪式。从日本出发的时候，当地的寺庙为每个队员送了护身符，在飞来寺喇嘛们为所有的队员祝福。这一次出发，就像他们的登山生涯中若干次出发一样，没有谁觉得它有不寻常之处。按照计划，一、二、四号营地的建立还算顺利，但在选择三号营地时，中日队员之间发生了争议。中方认为，为了安全，营地应该建立在远离山脊的地方，可以避开雪崩区。但日方认为，为了登顶节省体力，三号营地应该尽可能接近山脊中部的四号营地，如果往后靠，离二号营地太近，就失去了三号营地的意义。双方各持一端，队长井上治郎只好派米谷佳晃上山做最终裁判。遗憾的是，米谷上山时，山上大雾迷漫，什么也看不见。最后，井上队长的东方式思维起了决定性的作用，三号营地选择在双方争论的中间地点。 四号营地建立在5900米高度的一个大冰壁前，登山队以此为基地曾经攀登到了6210米的高度，并观察了最后冲顶的地形，结论是：已经没有克服不了的难点了。登山队摆酒庆祝，因为，6210米，对攀登卡瓦格博峰来说，已经是一个前所未有的高度了。1990年28日上午11时30分，突击队接近主峰背后的山脊，到达6200米的高度。就在这个时候，天气突然转坏，云量变多，风也开始刮起来了。在到达6470米时，宋志义感觉东南方向好像有云层向他们压过来。这时，峰顶就在眼前，垂直距离只有240米。然而，就在三号营地敲盆敲碗为即将到来的胜利而欢呼的时候，乌云遮没了山顶。 随着乌云的到来，气温急剧下降。刹那间，五位突击队员被冻得浑身颤抖。紧接着，狂风怒卷，石渣般坚硬的雪粒，狠狠地抽打在人们的脸上。突击队迫不得已拉起了简易帐蓬，以避风寒。暴风雪掠过帐蓬，发出犹如砂纸打磨的声响。下午四点，风雪肆虐，丝毫没有停止的迹象。井上只能痛苦地命令：取消行动，返回三号营地。但此时，突击队下撤已经很困难了，山顶被黑云笼罩着，队员们几次试图冲出黑暗，都因无法辨别方向而被迫放弃。最后，井上队长只得让他们将剩余的食品集中起来平均分配，做好在山顶过夜的准备。日本队员船原尚武在日记中写道：“天气越来越坏，风也越刮越大，卡瓦格博的脸躲在一大块很厚的云层中。我们坚持不住了，便准备往下撤。”漫天风雪中，5名队员彻底迷失了方向，找不到路了。直到晚上10点15分，风突然停住了，乌云散去，月光把雪地照得亮堂堂的。11点13分，突击队安全地回到三号营地。这次突击顶峰功败垂成，5名队员大难不死，但他们不知道卡瓦格博神山还有什么等待着他们。一位日本队员在给家人的一张明信片中写到：“11月10日，从神户出港，经过天津、北京再次来到云南省。我们的登山队到今天已经在德钦8天了，现在是旱季，持续了10天的晴朗，11月27日，两队合流，12月初就要开始攀登梅里了，我们预定1月初登顶，我高兴地期待着回国以后的会面。”登山队员王建华的妻子和儿子已经在准备着他的凯旋归来。藏民们也很快得知登山队即将登顶的消息。鉴于28日冲顶的经验，中日双方决定，登顶日期改为1991年1月1日。然而，1991年元旦第一天，暴雪突至，天地一片迷茫，把三号营地被死死封住。登顶日期不得不再往后延。张俊是中方的组织者，每隔三天，他都会在三号营地和大本营之间往返一次。1991年元旦，张俊下山后就被满天大雪困在了大本营。就是这场大雪改变了他的命运。接连几天大雪不断，1月3日晚上大本营和三号营地之间仍然像往常一样通过对讲机聊天。10点30分的通话中，山上的队员还在抱怨：这雪究竟要下到什么时候才算完。1月4号一早，张俊醒来后，感到四周有一种出奇的安静，他像往常一样打开了对讲机。半个小时过去了，对讲机的那头仍然异常安静。大本营的工作人员开始紧张起来，所有人都拿着一部对讲机不停地呼叫着。9点钟很快就到了，和营地的队员失去联系这么长时间，是出发以来的四十多天从来没有发生过的事情。正在这时，大本营附近的一次雪崩让焦急中等待中队员又凭添了一丝恐惧。此时，千里之外的队员家属也感到了一种不安。对于生死未卜的登山队员，藏民们有他们的解释。救援和搜索开始了。一夜之间，17名队员和3号营地奇迹般地消失了，没有留下任何痕迹。他们的下落成为了世界登山界的一个不解之谜，令人不可思议的是，7年之后，他们竟然陆续重新出现在卡瓦格博下的明永冰川。
行程： 早餐后，游览普达措森林公园,然后远观当地最大的草原—纳帕海，开车越过白马雪山。晚上入住观看梅里雪山日照金山的最佳地点飞来寺.安排带独立卫生间的房间.
第四天(4月16日): 梅里雪山飞来寺-明永冰川-奔子栏
梅里雪山冰斗、冰川随处可见，其中最长的冰川，藏语称“明永恰”，“明永”系冰川下一村寨。“洽”是冰川融化的水之意。“明永”即火盆，因该村四周山峦起伏，气候温和而得名“明永”。明永村现有52户约300人，全是藏族。冰川脚下雪山山麓腹地是太子庙。太子庙为朝拜神山的香客煨桑之地，分“滚堆”（上太子庙）和“滚美”（下太子庙）两部分。太子庙常年香火旺盛，转经者络绎不绝于途。香客朝山转经时，依照先下寺（滚美）后上寺（滚堆）的顺序转经拜佛。藏民在太子庙转经朝拜后则徒步攀爬圣洁的冰川，他们视此为吉兆。明永冰川是卡瓦格博峰下其中一条长长的冰川，这是一条低纬度热带季风海洋性现代冰川，山顶冰雪终年不化。由于它所处的雪线低，气温高，消融快，靠降水而生存，因而它的运动速度也快。到冬天，它的冰舌可以从海拔5500米往下延伸到海拔2800米处，如一条银鳞玉甲的游龙，从高高的雪峰一直延伸到山下，直扑澜沧江边，离澜沧江面仅800多米。明永冰川实在是险峻无比，因此上明永冰川需要借藏民的帮助用骡子等牲口载上去（只能载一程路）。但按本地居名的说法：这是座神山，上冰川朝圣必须步行上山以示心诚。到明永冰川，不知是到了梦境还是诗境。在这里，千年古雪灿燃亘古的恋情，云雾弥漫掩住历史的门扉，大地扭结，托出岁月的深渊。三江并流，涮走了烟云，带去了流沙，淘尽了污浊，孕育出如莲的美景。这里，歌声喂养着小鸟，少女的流盼梳理着花朵；阳光抚摸每一道生命的年轮；蜜蜂的歌声，蝴蝶的翔舞，沉醉了过往的山风，天鹅的翅膀将蓝天的白云剪成花环。永不败落的鲜花是山谷的笑容；悠悠鹿群作美女的散步，呼啸山鹰是云中的音符；山间的牦牛，像大地的纽扣。狼毒花燃烧了自己，也点燃了原野；钟情鸟不再呼唤，恬静的梦中没有阴影。这里，格桑花是雪山的花边，寺院的晚钟，送来祝福的温馨，如慈母的呼声。骏马、帐篷、炊烟、奶茶，将人生过滤得纯净香醇；森林、流云、湖光、雪山，洗涤尽人世的喧嚣。天高了，地宽了，水长了，视野中满溢着远古的倩影。情歌软软的，山歌绵绵的，连酒歌都是细细的。在这里，每一步都会踏入诗境，每一次心跳都会触动旋律，每一回眨眼都会闪现画卷。这样的世界，只有聆听，只有神会，只有凝视。人与自然，自然与自然，永远不是对峙，是一种默默的交流，柔情地倾诉……
茨中教堂风格整体上体现了巴斯利卡式教堂的特征，又兼罗马教堂的特色。主体建筑坐西朝东，为砖木结构。其正面为高大的钟楼，钟楼的上部，虽为中式亭阁，中式飞檐瓦顶，但它 两头顶端的十字架标记还是引证了它西式的身份。在历史风雨中飘摇多年之后，政府的出钱修缮、保护，使它重现当年的风采.
行程：早观梅里雪山太子十三峰之日出神韵-日照金山，缅怀中日登山纪念碑，观澜沧江峡谷风光，远眺云南第一高峰卡瓦格博，欣赏低纬度现代冰川-明永冰川，中餐后乘车到奔子栏入住,入住标准间.
第五天(4月17日):奔子栏---拉市海---丽江
拉市海位于丽江县城西面8公里处的拉市坝中部，是云南省第一个以"湿地"命名的自然保护区。"拉市"为古纳西语译名 ，"拉"为荒坝，"市"为新，意为新的荒坝。这里原为滇西北古地槽的一部分，中生代燕山运动时榴皱隆起成陆 ，至中新世成为一个准平原，随着横断山脉造山运动的发展，到上新世末至更新世初，这个准平原又分割成三个相对高差在100米至200米的高原山间盆地 ，即拉市坝、丽江坝、七河坝。拉市坝是其中最高的坝子，坝中至今仍有一片水域，便称拉市海，湖面海拔2437米。
行程：早餐后驱车前往拉市海欣赏高原湿地后(想骑马的朋友可以自费骑马)然后返回丽江,入住蔷薇岛屿客栈标准间.
